六国论教案教学设计一等奖5篇

发表时间：2025-10-22

在教师开展教学活动前，编写教学设计是必不可少的，通常包括教学目标、重点难点、教学方法、步骤及时间分配等内容。编写教学设计时需要注意以下问题。以下是小编整理的六国论教案教学设计一等奖，希望对大家有所帮助。

✪ 六国论教案教学设计一等奖 ✪

【设计思路】

本文选自语文新课标人教版必修3第三单元，属于古代议论性散文。在此之前，必修1和必修2的文言文分别是古代叙事性散文和古代山水游记类散文，与本文相较，文本内容较长，涉及的文言词句的知识点较多教全面，已经给学生打下了较好的基础。因此，把梳理文意的任务交给学生的课前预习，课堂以释疑问难为主。

本单元重在议论说理，那么，学习议论的艺术，感受传统文化思想的精髓并联系现实做适当延伸就成了课堂的重点。本节课立足于文本，围绕孟子的“仁政”思想展开，鼓励学生质疑问难，培养学生的思考和议论能力。同时，借助朗读体会孟子雄辩的艺术特征。

同时，作为儒家思想的继承者和发展者，孟子不仅创立了仁政学说，也关注道德伦理，有极强的现实指导意义。让学生对此有所涉猎和思考，也是帮助他们感受孟子的有效途径。

【三维目标】

知识与能力：

1、结合预习疏通词句，培养学生阅读浅易文言文的'能力。

2、感受孟子思想的博大，学习其论辩艺术。

过程与方法：教师用情景设计、问题启发作引导，学生的自主发现式学习与小组探究式学习相结合。

情感态度与价值观：体会孟子文章雄辩的气势，关注现实社会，注重提升修养。

【教学重点】

对孟子“仁政”内容的理解。

【教学难点】

学习孟子运用比喻说理，气势充沛的论辩艺术。

【教学过程】

导入

（课前播放百姓逃难视频）张养浩曾说，这天下是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。在刚才的这个短片里，我们看到了战乱之时，百姓辗转流离、彷徨悲苦的凄惨情景。试想一下，如果当时你也身在其中，你的愿望是什么？（由学生回答引导）那么，百姓究竟需要些什么呢？希望孟子的智慧能够给我们以启发。今天，我们一起来学习这篇节选自《孟子·梁惠王上》的《寡人之于国也》。

整体把握

齐声读，整体感知

学生拿着笔，将自己的与集体读音不一致之处做标记，读完后迅速核对统一。

自由读，疏通词句

学生结合课文注释和此前的预习速读全文，勾画出不理解的字词句，提出问题，师生共同商讨解决。

教师出示五个句子请学生翻译，以考查对文意的掌握情况。

或百步而后止，或五十步而后止

直不百步耳，是亦走也

养生丧死无憾，王道之始也

然而不王者，未之有也

是何异于刺人而杀之

内容探究

教师设疑，引导学生细读文本

【活动设计】

将学生分为三大块，分别解决如下三个问题：

梁惠王为什么会提出“民不加多”的疑问？（探究其心理，结合时代背景）

孟子是怎样向梁惠王说明道理的？（从论证方法和语言修辞特点方面思考）

本文中孟子“仁政”思想的具体内容有哪些？（注重理解概括）

要求：共同讨论后要形成书面文字，推举出小组长做代表发言。回答要以文本为依据，适当联系所知的课外知识。

逐个解决问题（以学生的理解回答为主，教师引导辅助）

扣住“民不加多”的疑问把握梁惠王的心理，联系第二段“王好战”

介绍背景：战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员匮乏、劳力不足的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。

“五十步笑百步”比喻的形象性：外在做法不同，本质相同

谈具体措施的大量排比，可选取一段让学生齐读，感受其充沛的气势

“狗彘食人食”与“涂有饿殍”的强烈对比，及“刺人而杀之”的比喻，指出了统治者应有的态度

此题的关键点在于，不只是对原文的翻译解释，而要进行理解归纳。

（“王道之成”相较于“王道之始”，在物质生活层面有大幅度提升，并且涉及了文化教育层面。）

孟子，战国时代著名的思想家、教育家、政治家，儒家思想的继承者与发展者。其“仁政”思想主要包括：

以民为本，反对暴政；

减轻刑罚，轻徭薄赋；

制民之产，使民以时；

重视教化，与民同乐。

原来孟子是在告诉梁惠王，只要让老百姓丰衣足食，得到应有的尊重，他们就会心满意足了。带着这种认知，让我们一起再把最后三段朗读一遍。

探究现实意义，引导学生关注现实

孟子的“仁政”思想无疑是极具人文情怀的，可是在以利益和武力维持社会秩序的战国时代并没有得到足够的认同。但它的人文光辉并未消减，反倒在几千年后的现代社会里大放异彩。请联系现实，谈孟子的“仁政”思想在现代社会的体现。

提示：分田到户，使农民都有土地

取消农业税，给以种粮补贴

人大代表，尊重人民的意志

九年义务教育的普及

家电下乡、城镇医保等

结束语

这些文字所体现的仅仅是孟子思想的冰山一角。在群雄争霸的战国乱世里，在游说诸侯的艰难生涯中，孟子依然时时关心民生疾苦，处处传播道德伦理。他的光辉历经数千年的岁月而益发耀眼。那么，通过这短短的一节课，你收获了什么？你还想了解什么呢？请大家将你的想法在课后形成文字交给老师，给老师的教学以好的反馈指导。谢谢大家！

板书设计

寡人之于国也

《孟子》

提问：民不加多

析因：五十步笑百步比喻

解答：具体措施排比

应有的态度对比、比喻

✪ 六国论教案教学设计一等奖 ✪

教学目标：

1、掌握重要文言知识（重点实词、虚词、通假字、特殊句式等）

2、了解孟子的王道思想，感受孟子以民为本、为民请愿的博大胸襟

教学重点：

了解孟子的王道思想，感受孟子以民为本、为民请愿的博大胸襟

教学难点：

梁惠王的形象，“五十步笑百步”的寓意

教学过程：

一、导入：以孟子表达民本思想的名句导入。

二、以读促悟

1、找学生分角色朗读文章1—4段。

明确：想要朗读得生动，有角色感，需要把握角色性格及心理

2、梁惠王的形象分析

明确：梁惠王——治下饿殍遍野却自我感觉良好，自私又自负

3、分析五十步笑百步的寓意及孟子形象

明确：虽然梁惠王移民移粟，但这小恩小惠与邻国国君相比并无本质区别。

孟子——有智慧，胸有成竹

4、诵读指导：

明确：读出梁惠王的轻浮自负及孟子的气定神闲，胸有成竹

三、明王道，解仁政

1、总结孟子给出的“使民增多”的具体措施

2、小组探究：王道之始与王道之成的区别

明确：王道之始只是保民温饱，是生存底线；而王道之成还需让百姓吃好穿暖，接受教育

3、总结儒家的王道思想

明确：保民——富民——教民

虽然王道是为统治阶级服务，但其核心却是“以民为本”。

PPT介绍当时背景：孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕。

4、自由朗读5—7段，想象孟子谈及王道主张时的神态及语气

明确：自信、期待的神态，慷慨激昂的语调（语速应适当加快，情绪应饱满、自信）

四、联系现实，学以致用

圣人虽已逝，千载有余声。虽然孟子早已不在，但他的思想却一直闪烁着耀眼的光芒。请大家联系现实，看看孟子的'思想能给今天的我们什么样的启迪。（孟子启示我们……）

结语：今天，我们看到了一位心忧黎民的长者，一位浩气长存的智者。虽然孟子的主张在当时被忽略被遗忘，虽然我们现在依然没有完全实现孟子当初的理想，但我们可以一起努力，一直努力，希望有朝一日，这个美好的愿望可以在我们手中、在你们手中实现。

教学反思：古人云，书读百遍，其义自见。《寡人之于国也》是一篇语录体文章，非常适合朗读，因此我以读为线设计了此次教学。课中设计了各种形式的朗读，如分角色朗读、教师示范朗读、个别朗读、齐读等，通过读的方式串联教学，让学生走进文本。

这篇《六国论教案教学设计一等奖》范文在所有备选文章中最为出色，建议您重点学习，非常感谢！

✪ 六国论教案教学设计一等奖 ✪

一、教学目标

1.识记文章中的关键文言词语并理解特殊句式的用法，掌握文章大意并梳理文章思路。

2.学生通过朗读法和小组讨论，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。

3.学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。

二、教学重难点

教学重点：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。

教学难点：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。

三、教学方法

朗读法、讲授法、小组合作探究法。

四、教学过程

（一）创设情境，导入新课

复习导入《得道多助，失道寡助》。提问学生其中名句仍然在耳畔回荡：“天时不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，这也成为后世广泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很强的生命力。这些孟子的仁政和民贵君轻的思想不仅对当时,而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。（板书：寡人之于国也）

（二）初读课文，整体感知

1.初读文章并结合课下注释和工具书，解决文言字词的意义和用法。如：“之”字的取独用法、“凶”“加”等字的意思和用法。

2.学生再读文章，梳理文章的内容层次。

明确：点明主题——“民不加多，为何？”孟子针对疑问，巧用比喻进行答疑，解决“民不加多”的疑问。再次，解决“民加多”主要包括：农粮生产、水产养殖和林木种植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王应有的态度是“王无罪岁”。（板书：民不加多？）

（三）深入研读，重点感悟

1.孟子在说明梁惠王与邻国政策无本质区别时，为什么不直接说明，而是“以战喻”？

明确：

（1）梁惠王好战，对于战争十分熟悉，这样说，具有启发性，便于接受；

（2）运用比喻论证，且十分恰当和贴切，使话语和论证充满逻辑，文字的生动和从容，体现孟子的机智和风趣。（板书：比喻论证：战喻）

2.请同学们思考，以现代眼光审视孟子的“王道”思想具有哪些内涵？（板书：王道）

明确：

（1）解决温饱问题，有粮吃，有房住，不饥不寒，养生丧死无憾。

（2）进行思想教育，兴办教育，敬老爱幼，文明之花盛放。

（3）严于律己，多多自我反思，不怪罪客观条件。现代生活的意义：启示我们要维持生态平衡，增强环保意识，解决经济快速发展而来的日趋严重的环境恶化、生态失衡问题。

3.本文论辩艺术的技巧有什么？（板书：论证技巧）

明确：

（1）恰当地运用比喻、排比、对偶等修辞手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的运用，可突出思想，深化感情，增强气势。对偶的手法使句式在整齐中具有参差之美，增强了语言的音乐性。

（2）层次分明，结构严谨。由“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”到“斯天下之民至焉”，层层递进，由浅入深，环环相扣。

（3）口语化，生动多趣。辩论说理讲求方式方法，循循善诱，争取主动，易于接受。（板书：修辞：排、偶）

（四）拓展延伸

补充说明有关于孟子的思想主张和治国策略。

明确：

（1）“民贵君轻”的'安邦之策；

（2）提出和荀子不同的“性善论”；

（3）延续了孔子的“仁政”思想；

（4）不同于庄子的“恣肆汪洋”的浪漫主义，孟子风格是阐论明理的现实主义。

（五）小结作业

小结：通过回顾文章的条理和思路，并结合深入研究部分提出的三个问题，巩固知识要点。

作业：请同学想一想，你如果是梁惠王的谋臣，将会用什么方法使帝王明白治国策略的欠妥之处呢？（要求：字数不限，要有条理，符合实际情况。）

五、教学反思

文言文教学要注重文言文内容的理解，在理解基本内容后，剖析深层思想和现实意义。因此教师要以读为主线，安排朗读和诵读，带领学生翻译文本并理解文意。本文凝结了孟子的论辩技术和治国安邦之策，因此，要结合孟子所处时代进行教学。

✪ 六国论教案教学设计一等奖 ✪

教学目标

1.学习了解孟子的仁政思想。

2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。

3.熟读课文的基础上背诵课文。

教学重点

多义词义项的归纳和孟子仁政思想的.理解。

教学难点

课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

教具准备

录音机、投影仪、教学磁带、投影胶片

课时安排

3课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

简介孟子及孟子思想，熟读课文。

[教学步骤]

一、导语

同学们，我们在初中学过孟子的文章《得道多助失道寡助》，其中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。之所以会这样，说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》，从中可以再进一步理解他的仁政思想。

二、孟子生平及孟子思想简介

学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。

教师适当补充：

孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。

三、熟读课文

1.放录音二遍。

第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。

第二遍，学生跟着录音轻读。

2.学生各自朗读课文。

3.教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。

投影

根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。

（1）弃甲曳（）兵

（2）涂（）有饿piǎo（）

（3）鸡豚（）狗彘（）之畜（）

（4）数（）罟（）不入wū（）池

（5）无（）失其时

（6）谨庠（）序之教

（7）颁（）白者不负戴于道路矣

（8）申之以孝tì（）之义

答案：

（1）yè

（2）涂tú通假字，同“途”莩

（3）túnzhìxù

（4）cùgǔ洿

（5）无wú通假字，同“毋”

（6）xiáng

（7）颁bān通假字，同“斑”

（8）悌

4.学生各自朗读课文。

5.3、4名同学朗读，以此检查朗读情况，如发现问题及时纠正。

6.男女同学比赛朗读。

✪ 六国论教案教学设计一等奖 ✪

教学目的：

1、整体感知课文，初步体会作者缜密的构思和对比手法。

2、学习前两段的文言字词和固定句式。

3、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实性和针对性。

4、提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。

5、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。

教学重点：

1、整体感知课文，初步体会作者缜密的构思和对比手法。

2、学习文言字词和固定句式。

教学难点：

1、提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。

2、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。

第一节

一、导入：

在高一学习必修三时，我们学过贾谊的《过秦论》，贾谊通过回顾秦王朝的兴衰历史，总结了秦王朝迅速覆亡的历史教训，意在借古讽今，规劝汉文帝实行宽松的休养生息的政策，以巩固汉王朝的统治。今天我们学习与《过秦论》相辉映的一篇史论---《六国论》。

二、作者介绍：

苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（现在的四川眉山县）人，北宋著名散文家。相传“苏老泉，二十七，始发愤”，经过十多年的闭门苦读，学业大进，达到通六经百书、下笔顷刻数千言的程度。学成后带领儿子苏轼、苏辙到汴京，以所著的文章谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可与贾谊、刘向媲美，于是向朝廷推荐，一时公卿士大夫争相传诵。

后人因其子苏轼、苏辙也都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，三人均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集笺注》。

三、解题：

论：是古代常用的一种文体，分为政论和史论两种。

政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。

史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。

四、写作背景：

北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，输多胜少。1004年契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。北宋的这种输币、纳贡求和的.办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。

五、讲解文章的一、二自然段的重要词句。

六、学生巩固梳理。

第二节

一、复习上课时所学重要文言知识。

二、讲解3-5自然段

三、学生巩固梳理本文词句。

四、练习检测。

1、特殊句式。

A六国破灭，非兵不利，战不善。判断句

B赂秦而力亏，破灭之道也。判断句

C而为秦人积威之所劫。被动句

D洎牧以谗诛。被动句

★导文网428D.cOM精选大全:

雷雨教案设计一等奖 | 六国论小班教案 | 六国论课件 | 全国师德演讲稿一等奖 | 六国论教案教学设计一等奖 | 六国论教案教学设计一等奖

E举以予人。省略句

F至丹以荆卿为计。省略句

G赵尝五战于秦。介宾后置

H苟以天下之大，而从六国破亡之故事。定语后置

I其势弱于秦。介宾后置

2、词类活用：

A日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）

B小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）

C义不赂秦（名词用作动词，坚持正义）

D以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，礼遇）

E不能独完（形容词用作动词，保全）

F李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；击退）

G惜其用武而不终也（副词作动词，坚持到底）

H理固宜然（名词作状语）

3、古今异义词。

A、其实百倍（那实际上。今：实际上）

B、思厥先祖父（祖辈父辈。今：指父亲的父亲）

C、后秦击赵者再（两次。今：表示又一次。）

D、始速祸焉（招致。今指速度快。）

E、可谓智力(智谋和力量。今：指人认识、理解客观事物的能力。)

F、而从六国破灭之故事（前例、旧事。今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。）

G、率赂秦耶（全都，一概。今：率领，不慎重）

4、一词多义现象。

“以”的用法

（1）不赂者以赂者丧

（2）秦以攻取之外。

（3）以地事秦。

（4）洎牧以谗诛。

（5）至丹以荆卿为计。

（6）以赂秦之地封天下之谋臣。

（7）以天下之大，而从六国破灭之故事。

（8）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

（9）日削月割，以趋于亡

（10）子孙视之不甚惜，举以予人

（11）皆以美于徐公。

“兵”的用法

（1）非兵不利

（2）斯用兵之效也

（3）而秦兵又至矣

“为”的用法

（1）为国者无使为积威之所劫哉

（2）至丹以荆卿为计

（3）邯郸为郡

“始”的用法

（1）燕赵之君，始有远略。

（2）始速祸焉

5、找出文章中的通假字。

A、暴霜露通“曝”暴露，冒着。

B、暴秦之欲无厌通“餍”满足。

C、当与秦相较通“倘”如果。

第三节

一、全文重要词句的复习。

二、全文赏析。

1、赏析第一段。

A、指定学生诵读该段，其他同学思考：作者认为,六国灭亡的根本原因是什么?

根本原因是“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。这也是本文的中心论点。

B、这一论点的提出方式很有特色，试加以分析？

作者先用双重否定摒除了两种传统的观点，然后用斩钉截铁的语气，从正面提出自己的观点。这种开门见山、简洁明快的提出方式，给人鲜明的印象。

C、为什么说“六国破灭，弊在赂秦”呢？我们接着读下文。

“赂秦而力亏，破灭之道也”。因为“赂秦”国力就会损耗，国力损耗武器再好，也无力拒敌；再善于打仗，也难以御敌。（从“不赂秦”的国家正面提出六国灭亡的原因）

“不赂者以赂者丧，盖世强援，不能独完”。（从“不赂秦”的国家反面提出六国灭亡的原因）

D、大家想想，我们能不能删掉第二个分论点？

因为在六国中，齐、燕、赵三国并没有割地事秦，但是它们灭亡了。这样就会使人们在作者提出“六国破灭，弊在赂秦”观点后，对这个观点的正确性表示怀疑。故而作者自己先设疑，“六国互丧，赂秦耶？”然后解疑，“不赂者以赂者丧，盖世强援，不能独完”。综上所述第二个分论点是第一个分论点的补充，它解除了中心论点与局部情况之间的矛盾，起到强化中心论点的作用，使论证严谨。

E、说说第一段在全篇中的作用？

全文的总论，为下文的论述举纲张目。

2、赏析第二段。

A、指定学生朗读该段，其他同学思考：第二段是论述什么道理？即证论述哪个分论点的？

证论第一分论点“贿秦而力亏，破灭之道也”。

B、首先大家说说“秦之所大欲，诸侯之所大患”是什么？

固不在战矣。

C、为什么“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”？

D、作者是如何论述这一道理？

作者运用对比论证，先将秦以攻取之外所得，即“贿赂所得”与“战胜所得”相比；

又用“诸侯赂秦所亡”与“战败而亡”相比，说明了赂秦的危害，得出“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”的结论。

E、接着作者又用四组对比，请同学逐一找出，并说说这些对比说明了什么道理？