打工经历王小波读后感（经典十三篇）
发表时间：2025-06-07王小波的作品思维比较严谨，如他本身一样。读了他的作品，感慨会有哪些?来看看好工具范文网小编精心为你整理王小波作品读后感，希望你有所收获。
打工经历王小波读后感 篇1
我利用假期参加这次有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中提高自我检验自我。这次的社会实践收获不少。现在举例如下：
一、在工作中要不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。要善于学习，勤于学习，学习无处不在无时不在，并不是只有在课堂的时候才可以学习的！
二、坚持不懈，成就未来。坚持再坚持是很重要的一个成功方式！人们在受挫的时候总是想要放弃，能够坚持下来与否是自己最后圆满完成任务的关键！
三、在社会中要克服自己胆怯的心态。自己觉得困难挺多的、缺乏社会经验等种种原因往往使自己觉得自己很渺小，开始工作总蹑手蹑脚，怕出现失误，所以应该尝试着克服自己内心的恐惧。如有人所说的在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。其实有谁一生下来就什么都会的，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，做勇敢的自己，因为勇气通往天堂，怯懦通往地狱。
四、在社会上要善于与别人真诚沟通。经过一段时间的实践工作让我认识很多工作的同事，不同的人有不同的性格。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习的！人在社会中都要融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。忠言逆耳总不是一句空话，要用真诚去感化别人，真心总会换来真爱的。
在实践过程中，我也发现了自身存在的一些问题：第一，思想起伏不稳定，在觉得工作太过于单调无聊的时产生做退却的念头。参加社会实践应有不畏困难贵在坚持的精神，大胆行动敢于实践，对工作充满热情，细心真诚。通过参加社会实寮，我认识到，在生活中吸取周围人的经验和阅历，掌握一些社会礼仪的技巧是极为必要的。充分发扬本人活泼开朗的优点，取长补短，总结经验，吸取教训，使自己对将来充满信心，也为以后真正踏上工作岗位，融入社会奠定坚实的基础。第二，缺乏社会经验，在为人处事方面还不太成熟，处理事物的态度和方法往往有时不得当。面对一些没有好印象的同学总是想到回避。
打工经历王小波读后感 篇2
不喜欢春节不喜欢陈规旧矩春节是高调残忍虚伪的。，也就那么几天伤口的疼痛仿佛就是在昨天。，我不责怪自己一年前的失误受伤，我把它看成人生的第二次挫败。。生命本身伟大，不设防的心灵却更容易受伤，但是，它毕竟还懂得包扎自己，但我还是没有那么做。诚信待人一直是我的准则。
三月的台儿庄不是那么优美。我还是很向往的去了，喜欢和哥们在一起的日子，。泥泞的道路，沉重的机器早出晚归的自由生活古色古香的风景街道。很新鲜忙碌许久的`我们并没有感到累。欣赏着我们忙碌打拼下来的劳动成绩，时心中那种变态的优越征服感，外人无人能理解。我知道我们才开始像真正的男人那样奋斗着，，卢哥的那些话永远是我们不会忘记的当初的梦想。
打工和上班是有区别的。我不喜欢约束自认社会阅历丰富，从没想过会在一地方安稳下来。，僻静的园区也没有我想的那么好。，脑子里竟会想出传销勾当的想法。很可笑，在宽敞的办公室里向同事们报到打招呼后才发现我已经是那么老了，慢慢的喜欢公司，喜欢公司每位同事，。幽默稳重仗义的韩经理气质绅士博学的杨总。。工地上的一切很熟悉很亲切我一直很热情很卖力的劳动着，从此在也没有和那些庸人俗事打绞了工地那是我生活的全部不在乎有太多的压力和苦闷，短暂的一年里，我又老了一岁，回头照照镜子，脸上胡须更浓了，难道是真的老了。这是岁月的沧桑，这是生活的压迫，这是时间的心声，它在提醒我，“只有不断的努力，不断的拼搏，不断的进取，不断的学习，这社会上才有自己的一席之地”。每当看着别人在不断拼搏时，我就告诉自己，只有拼搏才能达到自己想要的，只有努力才能进步，只有比别人付出的多才能超越，只要有理想就能前进。
时光永是流逝天下无不散宴席我们都是性情中人，心中不想看到同事离职远去。我知道每个人都有每个人的想法我不知道自己这样想是不是很幼稚不成熟很白痴，但有许多我们面对时都是无能为力，我认识的人，不久的以后我们还会在见，还会长想起你们我希望我们那时候，都要过得很好，一起努力。
打工经历王小波读后感 篇3
几年的工作漂泊我体会到，一个企业要想做大做强，首先必须要有一个高素质的团队，才能创造更高的效益。对于打工者来说无论到哪个年龄段，如果没有一个令自己不断发展的工作观，都是生命一种悲哀。如果能尽早地确立积极进取的工作观，就等于为自己的工作打下了最好的基础，工作中遇到的种种困难、问题将不是你前进的阻碍，而是你向上的阶梯。让你得到更多的经验和技术。一些不经意的小事并不是用标准能衡量出来的，但却能反映出一个人真实的一面，展示完美的自己很难，需要每一个环节都做到完美，但毁掉自己很容易，只要一个细节没有注意到就会给我们带来难以挽回的影响，同样只要是错误，无论如何细小我们都要引起重视，否则都可能给企业带来很大的损失。
由于个人原因我放弃了南方打工，希望随着国家经济形势的调整能在中原腹地找个好的工作。就这样我来威士科成了新员工，刚来的时候面对巨大的压力机，不知道自己该做些什么，我很不习惯没人安排工作的状态，总等着师傅安排每天的事情。现在，我都会第一时间完成交代的任务，然后便按照自己的计划把工作做扎实，同时学习一些新的东西。积极主动的和领导沟通工作中的心得体会。
在这两个月的工作中，我认为有以下两点体会值得一说：
首先就是要学会安排自己的时间。安排时间就是安排好自己的工作、生活的一切，使工作生活有条理。每天上班都会把一天内自己要完成的工作按照轻重缓急罗列出来，一件一件去完成，这样既不会遗漏又提高了效率，而且把每天的工作完成时都有一种工作的成就感。工作安排好之后，我会安排时间进行专业知识的学习;工作之余又做做自己感兴趣的事情，这样既充实，又不觉枯燥。学习是一种生活的态度与状态，我希望自己保持良好的学习、生活习惯，做个有目标的人。
第二点：工作要主动。很多时候，事情是靠自己主动去做、去发现、去学习。刚来的时候，总等着师傅安排每天的事情。而事实上，作为部门领导和师傅们往往比较忙，很多时候根本不可能每天安排我们做些什么。工作需要我们自己去发掘，积极主动的与师傅沟通、寻找自己能做些什么，这样才能更好更快的成长。
总而言之，这短短两个月使我感触良多。我能感觉到自己在各方面的成长，自信也一点点的被找回来。但是我也能感觉到自己在很多方面的不足，希望自己尽快克服这些不足，加以改正，成为一个真正合格的好员工。尤其是自己单独去工作的时候，总觉得底气不足，工作时畏首畏尾，这一点今后一定要改进。与领导沟通时往往不能很好的表达自己的意思或者不敢勇敢的表达自己的观点，这点今后要加强锻炼。
在这两个月工作的过程中，我对自己说，一定要对得起这份工资、这碗饭，让公司觉得我是有价值的，甚至是不可或缺的。现在看来，我仍旧诚惶诚恐，唯恐自己做的不够好，不够尽心，所以我时刻在完善自我、充实自我，争取尽快独立开展工作，承担起身上的责任。虽然我离自己的要求还有一段差距，但我感觉庆幸的是我正行走在一条正确的道路上。
打工经历王小波读后感 篇4
假期一转眼就结束了，这个暑假我尝试了第一次打工的滋味——有苦有累，有花有果，有笑有累。无论如何，打工还是给我留下了美好的回忆。
对于从来没有打过工的我来说，这个暑假过得还是比较充实，比较有收获的。打工让我接触了不同的人，也多少长了点经验，让我明白了学校这个相对单纯的环境社会的确复杂的多。
以前只是幻想大学生打工的生活，如今真的尝试了。连找个暑假工作都如此困难，无数次被拒绝还会有放弃的念头，由此可知毕业以后找工作会有多难，会被拒绝多少次。但是最后我还是幸运的找到了一个工作。起初，每天都觉得很累，但想起能为别人提供服务和自己辛苦的成果时还是会很高兴的。
跟一起工作的人处好关系很重要，这样工作不但可以顺利完成，而且还可以成为朋友。如果自己不是很优秀的话，要学着点别人，虚心接受别人的好意，有时还需要一定的忍耐力，绝对不能由着自己的性子来。打工所处的环境是一个小社会，也会遇到各种各样的人。都能与每个人处好关系不是件容易的事，所以打工可以增加一些社会经验和一些为人处世的道理。
打工生活让我知道了今天不努力工作的话，明天就要努力找工作，让我更懂得珍惜今天的学校生活，一定要利用在学校的时间去学习更多的知识，为自己将来找工作增加更多的筹码，或许在以后的竞争中还会略胜别人一筹，从而更容易找到自己的立足之地。
打工经历王小波读后感 篇5
小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧!
不经风雨，怎见彩虹，没有人能轻轻松松成功。
在现今社会，招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”，可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去面对你从没面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论学习的很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到的，而实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是简单的问题，只要套公式就能完成一项任务，有时候你会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢?也许老师是正确的，虽然大学不像在社会，但是总算是社会的一部分。我们有了在课堂上对知识的认真消化，有平时作业的补充，我们比别人具有了更高的起点，有了更多知识去应付各种工作上的问题。
虽然在实践中我只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了企业能够应付得来，但是在企业里并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就可以交上去，但在工厂里，数字绝对不可以错，因为质量是企业第一生命，质量不行，企业生产就会跟不上，而效率也会随之下降，企业就会在竞争的浪潮中失败，
因此，每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式就可以了，但这里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负责任的，这关乎工厂的利益存亡。 总之，这个寒假的社会实践是丰富而又有意义，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对“有经验者优先”的感悟 ……
在我的打工生活中，我也明白了许多：在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你或是你听取他人的意见时，一定要心平气和，只有这样才能表示你在诚心听他说话。虽然被批评是很难受的，而且要明确表示你是真心在接受他们的批评。因为这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来，这才是我所应该做的。
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。现在想来，二十四天的打工生活，我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一分财富吧。
现今，在人才市场上大学生已不是什么“抢手货”，而在每个用人单位的招聘条件中，几乎都要求有工作经验。所以，大学生不仅仅要有理论知识，工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单，同等学历去应聘一份工作，公司当然更看重个人的相关工作经验。
就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了寒期打工。暑期虽然只有短短的两个月，但是在这段时间里，我们却可以体 会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。
打工经历王小波读后感 篇6
从事杂文写作，常常是对事不对人的，而且也一般不就事论事的。如仅就某一具体人、某一具体事作文立论，则时过境迁，文将安附?所以杂文当在每从具体人、事人手，而所针贬的、所讽刺的，乃是一种存在的现象、倾向、思潮、心态，具有历时性，非局限于一人、一事、一时、一地的。因而就有了一种历史穿透力和理性的思考特色，这是一切优秀杂文的力量所在。从这一意义上说，也正是王小波的杂文颇具特色和可贵的地方。
读王小波的杂文，会发现他对精神生活问题的思考，常常是与对中外知识分子这一群体和文化的审视紧密相关连的。对这一问题，是王小波杂文中关注的重点，也是其文章中颇有份量的部分。当然这是与作者的知识分子的家庭出身和在经历了“文革”后上大学读书、出国留学、回国在高校任教、辞去公职后成为专事写作的文化背景分不开的。这一点使他对知识分子的精神生活、中外文化传统有了深切的体悟。无疑，这也是作为知识分子王小波个人精神发展史上的继续。不仅如此，还在于王小波深知知识分子在社会中所承担不可推卸的义务和重要角色:肩负社会道义的职责和代表社会的良知。这一角色决定了知识分子对人们的精神生活的影响的重大。王小波说:对人类来说，更大的恶梦是社会，更准确地说是人文生存环境。假如一个社会长时间不进步，生活不发展，也没有什么新思想出现，对知识分子来说，就是一种恶梦。。因而，王小波对知识分子的自身精神状态与生存环境及其文化进行了深人的剖析和反省。
在《知识分子的不幸》一文中，王小波认为知识分子最怕活在不理智的时代。而知识分子最大的不幸，就是不理智。其中“狂信”则会导致偏执和不理智并造成这样的年代，如伽利略低头认罪，承认地球不转;老舍跳进太平湖，这种年代根绝了讲任何道理的可能性。而只要到了无理可讲的地步，肯定也要遭逢浩劫，“文革”即是例子。“文革”中的这种狂信就是与丧失理智相伴生的。这也是与人滥用信仰，将其制成打人的棒子、迫害别人的工具相关的。王小波着重指出，信仰是重要的，但要从属于理性。它是一切知识分子的生命线。作者举例说:在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍倒橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍倒橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶。前者的罪过顶多不吃色拉子，后者则是没有思想人就要死了。而过去人文知识分子给思想流氓造了多少凶器、多少混淆是非的烟雾弹。所以说，知识分子的不幸，就从这里开始了。为此，作者对那些想在思想领域里巧取豪夺的不良分子，保持着高度的警觉，提醒大家注意那些以高举招牌，抢占制高点来压制不同意见的人，以免遭头上鲜血淋漓。作者强调说:人活在世上，自会形成精神信念，它是在自我不断地学习和追求中产生，这可是人生在世最有趣的事。作者调侃的说道，如将其从生活中抽掉，不如把我阉了。所以作者说不想最终饭依什么-这块地方我给自己留着，它将是我一生事业的终结之处，我的精神墓地。
这是因为，作为知识分子处世立身，就在于有其独有的求知领地，依据于知识的至上性和自怡性。知识的最高境界就在于求知本身。知识是好的，求知的人生是更好的。爱知者，必乐知也;并力求在知识上有所成就。对知识分子而言，知识是思想的基础，也是知识分子安身立命的最终凭籍。
可以说，一个真正底得了精神生活的人，他虽然也生活在现在，但同时也拥有了永恒的现在，即包含一切时代和人类一切有永恒价值的成就的现在，从而也就有了居高远望的立脚点和不随波逐流的立场，与不断进取的创造力。作为知识分子的王小波，正是由此以批判精神作为自己的思想旗帜，来揭示社会的众生相，追踪灵魂进行拷问，寻觅人性的良知，从事着自己的精神事业，从而去促进人的进步、社会文明的提高。
打工经历王小波读后感 篇7
实践是一种磨练，对于学生来讲，我们学的都是理论知识，真正运用到的却不多。理论加实践才是最科学的学习方法。我利用假期参加这次有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中提高自我检验自我。这次的社会实践收获不少。现在举例如下：
一、在工作中要不断地丰富知识。
知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。要善于学习，勤于学习，学习无处不在无时不在，并不是只有在课堂的时候才可以学习的！
二、坚持不懈，成就未来。
坚持再坚持是很重要的一个成功法则！人们在受挫的时候总是想要放弃，能够坚持下来与否是自己最后圆满完成任务的关键！
三、在社会中要克服自己胆怯的心态。
自己觉得困难挺多的、缺乏社会经验等种种原因往往使自己觉得自己很渺小，开始工作总蹑手蹑脚，怕出现失误，所以应该尝试着克服自己内心的'恐惧。如有人所说的"在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。"其实有谁一生下来就什么都会的，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，做勇敢的自己，因为"勇气通往天堂，怯懦通往地狱。"
四、在社会上要善于与别人真诚沟通。
经过一段时间的实践工作让我认识很多工作的同事，不同的人有不同的性格。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习的！人在社会中都要融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。忠言逆耳总不是一句空话，要用真诚去感化别人，真心总会换来真爱的。
在实践过程中，我也发现了自身存在的一些问题：
第一，思想起伏不稳定，在觉得工作太过于单调无聊的时产生做退却的念头。参加社会实践应有不畏困难贵在坚持的精神，大胆行动敢于实践，对工作充满热情，细心真诚。通过参加社会实寮，我认识到，在生活中吸取周围人的经验和阅历，掌握一些社会礼仪的技巧是极为必要的。充分发扬本人活泼开朗的优点，取长补短，总结经验，吸取教训，使自己对将来充满信心，也为以后真正踏上工作岗位，融入社会奠定坚实的基础。
第二，缺乏社会经验，在为人处事方面还不太成熟，处理事物的态度和方法往往有时不得当。面对一些没有好印象的同学总是想到回避。
打工经历王小波读后感 篇8
通过这次寒假的社会实践活动，我得到了很大的收获。
一、要有一颗感恩的心
这次寒假，我帮爸爸、妈妈做了许多家务事，有扫地、选菜、端碗、倒垃圾，虽然事情很小，但从这些琐碎的事情我体会了爸爸妈妈平时是多么的辛苦。以后，我一定要努力学习，好好的孝敬他们。
二、帮助别人是一件很快乐的事情
当别人有困难时，我们应该立即帮助他们，甚至是素不相识的人。在春节时我帮助门卫伯伯打扫院子里的落叶时，心里甜蜜蜜的。也感觉到在帮助别人的同时，自己也会有一种特别踏实的感觉。
三、读书真好
我记得高尔基曾经说过一句名言＂当饥饿的人扑在面包上，就像我扑在书本上＂。我终于理解这句话的意思，从书中可以学到丰富的知识。我今后一定要养成读书的好习惯。
四、多动手、多动脑
通过一些小制作小发明，使我的手变的更灵活，同时也锻炼了我的手工能力。使我的头脑变得更聪明。
打工经历王小波读后感 篇9
学文科的，感性思维强。什么是感性思维?，大概意思是从一滴水能一下想到大洪水，跳跃、不着边就是感性思维吧;但读了王小波之后，我觉得理性思维更有乐趣。从王小波的经历来看，理性思维可不是好玩的，需要什么数学、逻辑知识，或者说理科知识。这方面的知识我缺乏得很，是不是就不能进行理性思维了。恐怕也不是。什么是理性思维?我的理解是:在日常生活中，想什么事得靠谱。比如，看到了一个问题，我就开始想:这是怎么回事?我将与这个问题相关的各种因素都在脑子里分析分析，没准儿还要动手查资料、做个试验、实地查看、找个朋友请教一下什么的，再试着想一个应对的办法。这个过程往往把脑子搞得很累，但会乐此不疲。这似乎就是王小波常说的思维的乐趣吧。
第二个感受是中国知识分子应多搞一些DIY。这是从《沉默的大多数·打工经历》想到的。这篇短文我读了好几遍，王的文笔太幽默了，好几个地方我都笑出声来。文章讲的是王小波和老曹为一家中国餐馆装修房子的经历。王小波是照着中国的标准来考虑这活计的:“我虽是不懂，但有一把力气，干个小工还是够格的。人家老曹原是沪东船厂的，是从铜作工提拔起来的工程师，专门装修船舱的，装修个餐馆还不知道怎么干吗?”。
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由于工具不对，加上餐馆老板的吝啬，这活最后也没有干好。还是街面上早在等候的一些“美国人民”接手，结果，这些电工、管子工、木工们干起活来极其专业:“美国包工头接下了这个工程，马上把它分了出去、今天上午是你的，下午是他的，后天是我的，等等。几个电话打出去，就有人来送工具，满满当当一卡车。这些工具不要说我，连老曹都没见过。三下五除二，就把我们留下的破烂从室内推出去。
打工经历王小波读后感 篇10
文章中的王小波和老曹都应该是中国人所说的知识分子吧。我不是说，大学教师一定要会电工的活，工程师一定要会刨木板。但我常想，在生活当中，锻炼很强的动手能力，先别说将火箭搞上天，就是用双手或者借助工具，起来改善一下周边的生活环境，对自己对家人总是有好处的吧。在中国，知识分子的定义很宽，但是受过大学教育的人总算是个知识分子吧，说整体有点大，但笔者见过的主儿，很多人的动手能力有待提高，当然也包括笔者本人。这动手能力就是指英文中的DIY (Do It Yourself)那些东西。
可能有些人会说，我不用DIY那么辛苦，我当了官，自然有人为我做;我有钱，自然有人为我做。这些都不假。但是DIY总是要动脑动手的，DIY用嘴的地方不多，DIY做多了，心里那叫一个充实、那叫一个自信。DIY也帮助我更多地去花时间解决生活中的具体问题，渐渐远离那些有关世道人心的无谓争论。只关心具体问题，不关心世道，世风不是日下，人心就会不古?在中国，做这方面工作的人太多了，也没见得开出个万世之风、恒久人心出来。
这条感受立意虚了点，你说中国的知识分子应该怎样就怎样?那才是疾人说梦。我有了这样的感受，就先将它用在我身上，这才是可行的吧。
王小波说出了许多我们想要说的话，但是这些话支离破碎，散落于书的各个角落，需要我们认真寻找和体会。
〈白银时代〉和〈青铜时代〉都超出了我的理解力，〈红拂女奔〉好像很隐讳，很让人费脑筋。相比之下，〈黄金时代〉倒是很易读。大作家是不是都对性偏爱有佳。王小波常说起维多利亚时代的地下小说。那些书我没看过，但是读完之后最初的感受像是读色情小说，好在这把年纪，对这样的描写有了相当强的抵抗力。但细想一下，觉得小说还是揭示了一些深刻的东西:在中国，集体主义被看得很重。人人最好都一样行事，不要太出头。如果你行为出格，就会被看作另类。这里有两层含义:一是群众好像个个都是警察，一千个手指指着你，一千双眼睛看着你，“只许好好改造，不许乱说乱动”，二是在这样的环境下，要出头，要行事另类需要很大的勇气，因为会招致嫉恨乃至围攻。
但是人与人不同，再厉害的文化也不可能做到每一个都按着一个步调行事，不同的人有不同的习惯和追求。在性面前，人的行为更是千姿百态，用道统的那一套，希望将每个人拴住是很不现实的，实际上也没有拴住。“性是一种权利”，这是李银河博士说的。只要没有妨碍到公共秩序、没有妨碍到其他人，管她做甚。退一步，背后议论议论也就罢了，还要运用权利对她及王二进行身心上的惩罚，就更不对了。
你要让群众对所谓出格的事情闭嘴是不现实的，嘴长在别人脸上，管得着吗?重要的是应该有更多的人站出来，依据个人的爱好，多做一些“出格“的事情，让群众大跌眼镜。在这个过程中，可能会有争论、有反弹，比如，广电总局封杀柯以敏、杨二，就是一个反弹的例子。我并不喜欢这二个人，但我很希望中国多出一些柯以敏、杨二这样的人。她们可以起到标本的作用，她们可以鼓励更多的人，尤其是青年人不顾周围的群众，勇敢地去追求自己想要的生活，通过自己的努力，实现心中的理想，即使失败也在所不惜。
奇怪的是，群众虽然对“出格”的事很烦感，但“出格”的事如果多了，群众好像一下子睡着了，变得麻木起来，任你“出格”下去，甚至与你一起“出格”。关键是做“出格”事的人要像毛主席他老人家说的那样:硬着头皮顶住。
打工经历王小波读后感 篇11
在王小波的杂文作品中，对荒谬可笑的事物抨击和矛盾的揭示，是毫不留情的。作者通过颇具黑色幽默的笔触，以便把历史时代的复杂与其生活中所固有的矛盾凸现出来，而具有了荒诞性。其根本指向是在此种环境下人的精神状态。王小波对生活中存在的“非理性”现象的揭示，常以反语、比喻、对比、象征、借代、衬托等手法，将欢乐与痛苦，可笑与可怖，荒唐古怪与一本正经相联，突出了人们周围世界的荒谬，以嘲讽的态度揭示环境和个少、(“自我”)之间的互不协调而成扭曲、畸形之态。读者在经历这种荒诞不经、滑稽可笑的同时，又令人感受着此种环境下的精神苦闷和沉重，从而令人能达到对精神生活有更深一层的认识和思想上的启悟。这是源于王小波最直接深刻的个人生活体验，和与其能够冷静地以世界现代文明发展趋向为基准的眼光，来看待世相人心分不开的。
对于那个年代折腾人和荒唐之举而成闹剧的揭示，在<体验生活)中，王小波以其生动、幽默的笔触，描述配合形势吃忆苦饭:煮芭蕉树、南瓜藤、稻壳让人吃时，作者说，“我喂过猪，知道拿这种东西去喂猪，所有的猪都会想要咬死我，猪是这样，人呢?”，“反正我不觉得这是在受教育，只觉得是折腾少、，-虽然它也是一种生活”。作者嘲讽道:“人要想受罪，实在很容易，在家里也可以拿头往门框上碰，既然痛苦是这样简便易寻，所以似乎用不着特别去体验。”对于那种惩罚、改造式的“教育”，以赎罪、自虐的心态存在的精神生活和人格的极端卑微，王小波是嗤之以鼻的。正如王小波在《个人尊严》、(“行货感”与文化相对主义)文章中所说:人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当作一个人还是一个东西来对待。这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看成人还是东西，也是你的尊严所在。而个人是尊严的基本单位。它不但指人受到落重，还是人价值所在。这是因为，人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货(<水浒)中用语:劣等货物)。假如连这一点都不懂，他就是行尸走肉。在此，王小波表露了人们对人的尊严和起码的智慧准则的放弃，将造成极端可悲的后果。
在《一只特立独行的猪》一文中，王小波以亦真亦幻，亦庄亦谐的笔调，通过一头猪的命运，现显世相荒诞，反衬人的精神生活被设置得了无生趣和精神的压抑而失去自我的情状。作者对此在许多年后以反讽口吻说道“我已经四十岁了，除了这只猪，还未见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪”。在这一立场上，王小波反对一切使人不成为人、使人丧失人性、人道的东西，不管是古今，还是中外，都在他的抨击之列。在(理想国与哲人王》中，对那些用“理想”进行设置并以“哲人王”自居的这类人，王小波嘲讽说:我想用刽子手比喻喜欢、并且想当哲人王的人，用被打量的人比喻不喜欢而且反对哲人王的人。而人在这之中“被打量着”是一种什么样的感觉?
如果说还有比死更可怕的事，恐怕就是这个。哲人王藐视人类，比牢头禁子有过之无不及。只有这种人才能给人类带来最大的祸害。因为这种人和使人成王的哲学，可以使王者聪明，老百姓更愚昧。现代的人民圣殿教的故事就是一例。作者着重指出，不但对权势的爱好可以使人误人歧途，服从权势的欲望也可以使人误人歧途。因而作者说，我不想把我的未来交给任何人，尤其是“哲人王”。
在人的精神生活中，没有比思想更重要的了。这让人想起帕斯卡尔曾把人比作“一根思想的苇草”。尽管人的生命在自然界中犹如脆弱的苇草，但思想的能力却使人成为宇宙中最高贵者。“思想-人的全部的尊严就在于思想”，“思想形成人的伟大”。⑧这是王小波视作比生命还宝贵的东西，他以其生命的硕果验证着他的信念。王小波说，“这种东西就如一汪活水，所有的文化遗产都是它的沉积物。这些活水之中的一小份可以存在于你我的脑子里，照我看来，这是世界上最美好的事情。保存在文化遗产里的智慧让人尊敬，而活人头脑里的智慧更让人抱有无限的希望。”⑨在赞颂启人的智慧的同时，王小波对那些给人以精神毒害诱人上当的话语，则给予了深刻的剖析和批判。在(沉默的大多数)一文里，王小波指出:这个世界上有个很大的误会，那就是以为人的种种想法都是话语教出来的。作者认为这是个误区，同样的话语也可能教出些很不同的想法，话语教给我的是:“要横扫一切牛鬼蛇神，把文化革命进行到底”。当时话语正站在人性的反面上，假如完全相信它，就不会有人性。话语教给我们很多，但善恶还是可以自明的。对于无人性的话，你可以不听。还因为话语即权力，有不少人挖空心思要打进话语圈子，甚至争夺“话语权”。而人进了那个圈子就要说那种话，甚至要以那种话来思索。只是用它来说话都相当困难，更不要说用它来思想了。对此种话语圈，王小波说:从我短短的人生经历来看，它是一座声名狼籍的疯人院。人在此影响下的思维方式和语言呈畸形状。
打工经历王小波读后感 篇12
王二是虚构的人物，是著名作家王小波笔下的一个名字。
在本书里，他一会儿是佃农，一会儿是进城的打工仔，一会儿又摇身一变，成了小企业老板或写字楼里的小白领，总之，他是中国普通大众中的一员。王二买火车票，卖粮，买地，盖房子，装修，记账，打工，开公司，上三险一金，去香港打酱油……透过王二时而平淡、时而光怪陆离的故事，作者把中国重大的经济问题信手拈来，把本来深奥的经济学原理活灵活现地呈现给读者。小到超市购物，大到买房置业，我们每天都在做出经济决策，朦胧中也都感觉到自己的决策受国家政策的影响，但究竟是如何受到影响的，并不是每个人都清楚。
比如，该不该对月饼征税?房地产的限购令和限价令会给我们带来福利吗?人民币升值让普通人的财富增加还是缩水?中国外汇储备越来越大，对老百姓来说是好事还是坏事?这样的问题，经济学家也未必全搞得清楚，更别提给大众说明白了。郭凯却用王二的故事轻松地说清楚了，他具备那种洞穿池底的本事。
我觉得此书对于大众读者和经济学界来说，本书都是一本不可多得的高品质的经济学畅销好书，能够带来思想的启发和阅读的快乐，以及做出更加理性经济决策的能力。
打工经历王小波读后感 篇13
《王二的经济学故事》20xx年7月出版的，可能是当年的畅销书吧，好像销量不大好，现在很多新华书店都还在卖，前端时间看到时寒冰发了本新书，还有送这本书的活动呢。然后查了下作者郭凯，号称哈佛经济学博士生，总共出了两本书，估计是靠写博客“经济笔记”出名的，《环球人物》20xx年还作过一个专访，称33岁的安徽人郭凯是北大的经济学硕士、哈佛的经济学博士。毕业后曾供职于国际货币基金组织，去年回国，在中国人民银行工作。工作之外，郭凯还是《华尔街日报》中文版最受欢迎的专栏作家。好像自从出了这本书后，就从地球上消失了，博客也不更新了，也没啥新的新闻了，不知道啥情况。
一时心血来潮挑了这本书来看，看完觉得还有点意思，描述的主要是20xx-20xx年的事情，有点脱节，不过看看以前的故事也有点意思，毕竟历史是会重现的嘛。主要还是能增长点知识，可以看清一些社会经济现象，比如外汇储备，收入分配，货币政策之类的，通过故事的方式来描述，讲得比较浅显易懂，其实是引导你从常识来认识目前的经济现象，还值得一读。
既然是从《华尔街日报》中文版的专栏文章中汇集而成的一本书，注定其内容有点广，和实时结合比较紧密，从收入分配、税收社保、房产政策、汇率、货币、经济政策到经济发展模式和国际交往之类。细细琢磨起来还有挺多内容的。选几个主题来总结下吧：
国际交往：关于国际交往，这里的描述和芮成刚的《虚实之间》中的描述比较接近，原来中国的国策是外边的事情少关注，埋头做好自己的发展，现在国际地位不一样了，需要对自己重新定位了，要在国际上发出更多中国的声音了，在承担更多责任的同时也积极参与游戏规则的制定，在制定相关经济政策的时候也需要更多考虑对其他国家的影响了。
同样国际之间合作是主流，交易过程实际上就是购买服务的过程，现在是个全球化的社会，需要国际间的分工，各种贸易保护主义都是不合时宜的，78年以前啥东西都自力更生的方式是不可取的，顺差的形成很大程度上是中国享受的服务(买的东西)太少，外资在国内合法的收入应该得到保护，政府的作用是保证外资和内资享受同等待遇。
经济发展模式：以前的GDP至上的发展模式还是存在太多问题，掩盖了很多经济结构上的问题，以前的政策都是采用头痛医头，脚痛医脚的方式，缺乏经济结构调整的勇气和魄力，更加注重可持续发展，这个是目前存在最大的问题。所谓中国模式很多还是借鉴了华盛顿共识等成功经验，不能抛弃这些成功经验，而片面的认为类是政府干预等实际上是错误的措施作为这些年发展成功的经验。
经济政策：政府应该有信用，政策不能朝令夕改，同时也不能顺应某些人的利益。
收入和分配：关键是制定公平的规则，为低收入人群提供保障。
税收和社保：略。
房产和人口：还是要市场发挥作用。
汇率和货币政策：汇率和货币政策还是要逐步放开。这部分写的不错，值得重点看看。
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