白先勇台北人读后感（实用15篇）

发表时间：2025-06-05

白先勇台北人读后感篇1

一本好书，它能告诉我们什么是真善美什么是假恶丑；它能让我们领悟人生的价值；让我们品味人生百态……

青苇河边，秧歌再起。《青苇河边的孩子》，女孩那甜美动听的秧歌声，那舍生忘死的一刻一直让我敬佩而感动。

那女孩名叫晴凤。晴凤学习好，每次考试都是全班第一。晴凤多才多艺，是十里八乡有名的秧歌小仙子，她的歌声是多么美妙，舞姿是多么优雅，打动了许多人。晴凤很善良，她们班中有一个调皮捣蛋对学习失去希望的男生，在英语课中，老师让同学们两人一组上台用英语对话，轮到他时没有一位同学愿意和他一组，正在男孩绝望的那一瞬间，同学们万万没有想到，晴凤这个优等生竟然主动和全班差的学生一组上台对话；不仅这样，晴凤利用课余时间帮助男孩提高成绩，还为他找回了自信。但是，一个16岁的女孩子，竞在危急的时刻挽救回了一条生命，而她，却永远的离开了美好的世界；这件事发生在大雪天里，晴凤和伙伴们一起去广场上堆雪人、打雪仗，因为天气寒冷广场上没什么人，所以大家玩的不亦乐乎，也就是在这开心的时候，一个人因为雪天路上都是积雪，一下子滑入了小河里，晴凤听到了那个人的呼救声，她惊慌失措不知道该怎么办才好，可眼看那个人就快要沉下去了，晴凤奋不顾身的跳下了河，闻讯赶来的人们在晴凤的帮助下，那个人被救上岸，可晴凤却早已沉没水中，等把晴凤打捞上来时，她已经没有了呼吸……

晴凤，你是个不平凡的女孩，你更是个志气大的英雄！

晴凤舍生忘死的精神让我们钦佩，我们也要学习晴凤帮助那些需要帮助的同学，需要帮助的同学就像脆弱的小苗，只要我们大家的关爱汇聚成甘露，使甘露滋润了小苗，茁壮成长。

白先勇台北人读后感篇2

《活着》却又很复杂，它将人们放置在了一个充满苦难的时代里，将“活着”宝贵的信念，完全地剖析在人们面前：以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，宁静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，念叨着亡故妻儿的名字，依旧充满感情，仿佛他们从不曾远去。

文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。

读过《活着》，看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵依旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。由主人公的信念引发了我对生命的思考，对活着的感悟。

文中的活着，决不是无目的地延续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的升华，去战胜一切失败，痛苦，永不放弃希望。

白先勇台北人读后感篇3

双手托着一本《格列佛游记》，我那颗不安分的心啊，便忍不住地跟着那跌宕的情节起伏不定……

我多么渴望这样一次历险啊，惊，喜不正是人生魅力之所在么？细细回味整本书，一如夜晚的城市中那旖旎繁华的街道。于是，那一方纯净自然的天空，便分外惹人怜。你猜到了？没错，“慧因国”这三个字眼自始至终深深让我震撼。在慧因国的字典中是定不可能有“撒谎”和“欺骗”这样的字样的，人们更不懂他们的含义。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的，就像西部那蓝得清澈的天空。

老师、长辈从小就教育我们立足于社会时要提高警惕，不要上当受骗，却忘了告诉并期望我们去创造一个不需要提高警惕，不会上当受骗的社会。这与我们所提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。于是，当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑；当有人替我们解围时，我们不敢接受。这些都让我们的内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我们去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗？

当然，美好总是与丑陋并存。作者通过《格列佛游记》也讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、*欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

“以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。”

白先勇台北人读后感篇4

暑假我读了一本叫《小顽皮愿望树》的书，开始只是觉得书名很不错，但在读的过程中，却渐渐被故事情节所吸引。

这本书主要讲的是小熊贝迪和弟弟吵架后，一生气就离开了家。贝迪离开家后看到了一棵树，就爬了上去。他饿的时候树上就挂了许多好吃的饼，这棵树就变成了煎饼树。他冷的时候，树上就长出了毯子，这棵树就变成了毯子树。天黑了，他很害怕。树上就挂了一盏提灯。他觉得很神奇，准备回家把自己经历的事情告诉妈妈，他拿这毯子、提灯和没吃完的煎饼往家走。走到家门口时，看到妈妈正在门口等着他。

我觉得贝迪在离开家以后，其实他的妈妈一直在他身边，当他饥饿时，是妈妈给他送去了煎饼；当他感觉冷的时候，是妈妈给他送去了毯子；天黑的时候妈妈又给他送去了提灯。不管他走到那里，妈妈都一直爱着他。贝迪在经过这个神奇的经历后，他学会了爱弟弟。其实分享的爱会更快乐。

通过阅读这本书我还明白了一个道理：我们在被别人误会的时候，要想办法给别人解释就行了，不要离家出走。妈妈那么爱我们，我们一定不要让妈妈担心，我们要做一个懂事、听话的好孩子！

白先勇台北人读后感篇5

《名人传》一书讲述了3位伟人——贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的一生。贝多芬为人类音乐事业做出了伟大的贡献；米开朗琪罗把纯美的心灵用圣洁的雕塑、绝美的壁画留在人间；托尔斯泰用真理与爱创造了动人的文章。他们一生虽然经历了无数的坎坷，但并未停下为自己的事业奋斗拼搏的步伐。这本书撰写了这3位伟人伟大而不朽的生平。

他们生活的年代虽然不同，但是他们有着同样的遭遇——生活的艰辛、精神的痛苦、思想的烦恼，绝望与敌人，还有病魔的一次次来访。命运总是在捉弄他们，但是他们凭着顽强的意志、不懈的努力、不屈不挠的坚持着，熬过了这些坚难困苦。

他们一生追寻着真、善、美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向世界表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。应对质疑他们坚持着真理，应对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。他们为了崇高的信念像猛虎那样难以驯服不向世俗低头，他们对真理不屈不挠的坚持像水滴穿石那样锲而不舍，他们的精神和意志像顽石那样坚不可摧，这样高尚的人格和伟大的思想、持之以恒的精神是我们终生学习的楷模。

《名人传》为我介绍了3位知名伟人的故事，让我明白：虽然他们以前都是等闲之人，但他们之所以成为了3个不同领域的伟人，是因为他们拥有崇高的理想、对人类真挚的爱、顽强的意志、坚持不懈的决心，如果我们具备这些品德，我们就必须能够成为对社会有用的人。

白先勇台北人读后感篇6

一家废弃的杂货店，一扇破旧的铁卷门，一个锁得紧紧的牛奶箱……某天深夜却因为3个小偷的闯入而变得意义非凡。

翻看本书的前两章，你一定以为这是一个科学的、符合逻辑的推理故事，期待着作者慢慢揭开谜底。越往后看，你会慢慢意识到这不是通俗意义上的推理小说，作者叙述的重点也并未放在事件发生的原因上，重要的是离奇事件发生以后的进展。

这是一部充满温情的小说，是每个手握地图却依然不知自己身处何方的迷失者的指南针，更是对未知心存恐惧者的一剂强力的安慰剂。就像书中的浪矢爷爷所说：“很多时候，写信咨询的人心里已经有了答案，他们咨询的目的只是想确认自己的决定是对的。”作者想要通过书中的这些故事表达同一个主题：人生中难免有起伏，每个人都必须在低潮中成长和探索，最后总会有一个答案等着你，无论是好是坏，都有你走过的痕迹，都会影响着你自己和周围的人走下去的步伐。

除了感情上的细腻动人，本书漫画式的场景架构也让人印象深刻。废弃的杂货店、无心闯入的小偷、不断有信件投入的邮箱、来自不同时空的信纸、提笔回信的浪矢爷爷……作者不断用文字铺陈出带有漫画色彩的画面。作为通往不同时空媒介的重要道具――邮箱，作为承载情感的书写工具――信纸，在本书故事情节的发展中起到了重要的作用，它们担负着启蒙与励志的双重重任，也成为作者表达的出口。

有时伤害，有时相助，人们总在不经意的时候与他人的人生紧密相连。何以解忧?彼此都真诚以待，抱着微小却长存的善意，或许是解忧的不二之法。

白先勇台北人读后感篇7

我读了《小红帽》这个童话，我非常感动。这个童话深深的吸引着我！这个童话讲了：从前，有一个惹人喜爱的。小女孩。祖母非常宠爱她，就送给她一个小红帽。从此大家就叫她小红帽。有一天，妈妈叫小红帽送点心给祖母。小红帽在去祖母家的路上，遇到了大灰狼。大灰狼问：“小红帽，去那。小红帽就说：”我去门口有一棵橡树的祖母家。“大灰狼就和小红帽说：”你看，鲜花多美。我帮你那拿东西吧。“大灰狼就趁机会吧她们吃了。幸好，猎人早发现把小红帽和祖母把她们都从大灰狼的肚子给救出来了，小红帽也把大灰狼杀死了。

从这个童话让我知道了做什么事都不要贪玩。

白先勇台北人读后感篇8

这个暑假，我读了一本关于两位老师和一群特殊孩子的书，书中他们一起生活，一起学习，或快乐，或悲伤，或焦虑……

这本书的名字叫《老师一定有办法》，是郁雨君姐姐写的。主要讲了一位菜鸟老师许多谜阴差阳错地接管了一群特殊的孩子，成立了一个特殊的班级。在班主任许多谜老师和副班主任兼美术老师宋六月的带领下，这群古灵精怪的学生，开始了新的生活。两位老师全身心帮助这群孩子解开谜团，给予每个孩子发展的天地。他们在苏忘笑身上找到了“诗歌的铃铛”；发现了林我甲对色彩的奇异天赋；更解开了小叶一直以来负罪的秘密……每当孩子们陷入迷茫和困境时，两位老师总是能想到办法指引着他们找到正确的方向，成为这群孩子们无所不能的天才老师。

读完这本书，我在想为什么这两位老师有这么多的办法呢？是他们深深的爱这群孩子，努力去了解这群孩子，这群在别人眼里有缺陷、特殊的孩子，在许多谜和宋六月老师看来，他们却是有奇异天赋的。他们一起学习，一起玩耍，一起开心快乐地生活！他们在这个被大家遗忘的废旧的一角，建立了属于他们的“无忧岛”。终于，在两位老师的悉心呵护和精心培育下，有轻度自闭症、喜欢躲猫猫的苏忘笑成了会写诗的能手；极度喜欢乱涂乱画的林我甲成了一位画画涂鸦的小专家……是这两位老师给予了这群孩子一片蔚蓝的天空，一个美好的未来。

白先勇台北人读后感篇9

第一，要研读原文。只有研读好原文，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。这是写好读后感的基础。例《中评》一书中《读〈高尚的白杨树〉有感》一文，作者正是研读了《高尚的白杨树》这篇文章才抓住和理解了“文中阐明了为什么每行排头和排尾的白杨树比中间靠紧排列的白杨树都矮一些的道理”，进而悟出了“处在同样环境和同样条件里，必须加强竞争意识，积极奋进，努力向上，才能取得超越同类的成绩和收获”的感发点，这就为写好这篇读后感打下了坚实的基础。

第二，确立出发点。既是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的“入手处”，千万马虎不得。选好了这一“入手处”，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。不仅感动自己，也能感动别人。否则，会在文章一开头就给自己人为地设立障碍，使文章不能顺畅表达。一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立出发点呢？方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发大、感悟深的那一点（或几点），就可以确立为“感发点”。例如：以写人为主的记叙文，感发点往往是人物突出的精神、品德等特点、有价值的言论行动。例《中评》一书中不忘国耻，为21世纪中华民族的腾飞而奋斗……书籍《七七卢沟桥事变》这篇文章，我军将士“奋起反击，与敌人展开殊死搏斗”的精神，就是从人物上所确立的出发点。写事为主的记叙文，感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点，一般是文章的中心论点或分论点。《中评》一书中主旋律——读高尔基一段话的中心作为感发点的。其他文体感发点的确立的与此大同小异，不一一赘述。

第三，述读与发感。述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。《中评》一书所选的四篇读（观）后感，在这点上处理得很好。而《主旋律——读高尔基的一段话有感》在这一点处理得很好。而《主旋律——读高尔基的一段话有感》一文，尽管文章的主体部分阐述的道理很深刻，但开头没有必要的述读，是一点缺陷。

白先勇台北人读后感篇10

从《做个快乐的小书虫》这本书里我找到了读书的乐趣，读书不但能丰富知识，还能交到不同的朋友，这里的主人公是宝蓝，允熙，媛静，还有民俊。

宝蓝和允熙是一对好朋友，却被分到了不同的班，后来允熙便有了新朋友—媛静，就疏忽了宝蓝，而宝蓝主动找允熙和好，不久她们三个成了形影不离的好朋友。快到“读书王”大赛了，她们便组成了“读书三剑客”。由于媛静不喜欢读书，宝蓝和允熙就想方设法的帮助她，后媛静还是受到了元美老师的启发，开始喜欢上了读书。

“读书王”大赛开始了，三剑客紧张的走上了台。比赛总共50题，全答对的人才会成为读书王，到了49题只剩下了三剑客和民俊小组，民俊小组选了民俊代表，三剑客小组选了媛静代表，终民俊成了“读书王”。虽然媛静输了但是她也真正懂得了阅读的重要，而民俊给了三剑客一本书，书里有一封信，信里说，因为大家认为民俊调皮，为了证明自己他才来这里的。后三剑客和民俊也成为好朋友了，三剑客变成了四剑客，我相信还会有五剑客，六剑客……

书里的小朋友是快乐的，他们快乐的读书，快乐的交朋友，现实中的我们也是一样的，我们在学校里因为学习知识而认识了和自己差不多大的同学，认识了关心我们学习的老师，还认识了每天保护着我们安全的门卫爷爷，也有着我自己的五剑客，六剑客……

白先勇台北人读后感篇11

岁寒三友指松、竹、梅三种在寒冬时节仍可以保持顽强生命力的植物，是中国传统文化中高尚人格的象征。在汪老的《岁寒三友》中的挚友三人更是把友情看成了生命。三人在乱世寒岁中相依为命、相伴相随的精神震撼人心！

小说中三人的命运随年成的好坏而时上时下的颠簸起伏跌宕，让人读后颇有兴致。三人都是普通的市井小人物，但都性情温厚敦实，不骄不躁，待人谦逊有礼，有着小人物特有的风采。当生意兴旺时，整个城乡都旺了起来，一派生机勃勃的景象。逢到荒年，家徒四壁，好兄弟靳彝甫毅然忍痛卖出自己的珍宝，只为维持两个兄弟的生计。而上文所说大画家来买他的田黄，他只用一句“不到山穷水尽，不能舍此性命”来答复。可见他把另两个兄弟的命与自己相系。正如岁寒三友——松竹梅三君子，在冰天雪地的环境中相互扶持、惺惺相惜。所谓君子之交淡如水，虽淡如水，但沉淀于心的，却是轰轰烈烈的万世情怀！

兄弟三人，虽有拼搏肯干吃苦、耐劳的心，可无奈经不起岁月的磨损。这也揭示了小说的另一个主题：反映了当时社会对小人物的压制，市井乡民苦苦与命运斗争，却无奈生活总是不尽人意。这更突出了三人患难之交的可贵。患难见真情，小说结尾三人共醉如意楼，窗外下着大雪，景色悲凉萧条，又充满生机，留给作者无限遐想，让人回味无穷。

君子之交令人敬佩。岁寒三友更会迎风挺拔，清香满世！

白先勇台北人读后感篇12

《稻草人》这本书是叶圣陶创作的。这本书我是一口气读完的，最让我感动的就是《稻草人》那篇。文章写了稻草人看到渔妇带着一个小孩，她们住在船上，冬天没有被子盖，没有干净的水喝，没有足够的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能动，我会把自己变成一条被子给她们盖;如果我能动，我会给她们煮粥;如果我能动，我会给她们干净的水喝……这一幕幕的场景一直感动着我。原来稻草人也有爱心。我们人人都要学习稻草人，怀有一颗爱心，爱身边的人。

《稻草人》这本书里还写了一篇让人深受启迪的文章——《瞎子和聋子》。有一个瞎子和一个聋子，他们都对自己的生活不满意：瞎子想看见光亮，不要听到声音;聋子呢，却想听声音，不见光亮。他们俩下了决心，把残疾对调一下。他们找了老人、医生、老和尚，都没法把他们的残疾对调过来。之后，遇到一位骑风车的老人，老人满足了他们的愿望。可对调后他们俩觉得生活还不如原来的好，他们又后悔了。这篇文章让我懂得了：别人拥有的，放在自己身上并不一定舒服，别人拥有的不一定就比自己的要好，不要只羡慕他人的生活。

文中那个稻草人很善良、富有同情心，当它看到老妇人辛辛苦苦种出来的稻子又大又饱满，可是一只小飞蛾破坏了老妇人好不容易种的稻子时，它着急地拼命扇扇子，可是老妇人却没有发觉;当它看到那个渔妇为了捉到鱼做明天的粥而硬下心不管渴极了的病孩子，捉到的鱼向他求助而自己无能为力时，它难过的一边叹气一边哭;当它听到一个要被别人卖掉的女人要寻死，去找自己已死去的孩子而跳下河去时，稻草人禁不住晕倒了。

《稻草人》这本书里还有一个更让人受启发的短文——《古代英雄的石像》。这篇文章把石头拟人化，通过石头之间的对话和行为向我们警示道理：一位老雕刻师，雕刻了一个作品——古代英雄的石像。石像的底盘用许多石头组成，在最上面的石块见人们路过这里都恭恭敬敬地向它鞠躬，就开始骄傲了，对其它石块说：“你们看看我，多好，多受人尊敬!”而其他石块一齐反驳说：“如果不是我们撑着你，你早粉碎了!”他们争论了很久，最后石像倒了，因为下面的石块分散开了……这篇文章告诉我们，团结才有力量，团结才能做出成绩，如果不团结，单靠个人的力量是不会有大的成绩的。

《稻草人》这本书给了我许多启发和感动，让我在自己的生活中不断进步!

白先勇台北人读后感篇13

今年过了一个不寻常的暑假，因疫情原因在家已经很久没有出门了，放暑假也没有那么激动了，又加上学校要求我们既不能出远门也不能出去旅游，所以妈妈就在网上买了几套课外读物供我阅读，其中读完《稻草人》感触还是比较多，那就说说我的感受吧。

我读的《稻草人》非叶圣陶爷爷写的原著，后经其它作者改编成适合我们小生学生阅读的版本，但是对于一个刚上完二年级的我还是有点难度，我也是读了2~3遍才基本读懂。

全文图文共18页，并运用了拟人的手法叙述了稻草人一个晚上经历的几个事情，稻草人虽然被主人固定在泥地里，但是每件事情稻草人都无时不刻地为他人着想并想尽办法去解决出现的问题，关心和爱护它身边的每一个人，并尽职尽责地站好岗。这让我想到教我的老师们，老师们春夏秋冬、早出晚归并日复一日地每天给我们上课，放学后又送我们到学校门口并安全地交给我们的爸爸妈妈，我们放学了她们还在学校批改作业、备课，来的早走迟，老师们却没有怨言，第二天又精神焕发地出现在课堂上，给我们一个灿烂的笑容。

感谢老师们辛勤的付出，我们更要珍惜现在美好的学习机会，多学知识努力成为一个有用的人，尽自己的大的能力多为需要的人伸出援助之手，不再出现《稻草人》中那么多惨痛的事情发生。

白先勇台北人读后感篇14

读后感的突出特点即“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果，“感”因“读”而来，所以首先得在“读”上下功夫。第一步就要认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。一般说来，我们可以从读懂词句了解内容入手，进而理解文章的难点、疑点，掌握文章的中心，理清文章的思路。同时，还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来，认真思索广泛联想。这样，读书的感受才会丰富，才会深入具体，从而为写好读后感打下坚实的基础。

切记：认真、仔细地读是写好读后感的前提！

读后感的写法及格式：

读后感写作的一般结构是：引——议——联——结

所谓“引”，就是要从原文中引述材料，引出自己的感受来源。“读是感”的基础，写“感”不能离开原文的内容，更不能从头至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做，“读”和“感”就脱节了，“感”便成了无源之水。是不正确的。把原文中你觉得很好、很受感动的地方，你感受深的那件事，引述到文中来。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想；也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。但要记住：“感”是文章主体，因此行文过程中内容安排上要注意“读”和“感”的比例。课文内容引用不要太长、太细，否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。

所谓“议”，就是要针对原文提出自己的感受。写读后感重点应落在“感”字上。一定要把自己真实的感受写出来，还要写得具体，这样才能让人信服。要抓住体会深的一两点，任何一篇文章，读完后受到的触动是多方面的，如果不加选择，面面俱到，泛泛的谈，那就根本什么也说不清楚，所以要选择自己体会深刻、有独到见解的感受来写。千万不能“感”到哪里就写到哪里。

白先勇台北人读后感篇15

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》；还可以用自己的感受（一两个词语）做题目，下一行是《读——有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

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四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单的复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账！

例文：

“失败是成功之母”428D.COM

——由世界上第一辆火车跑不过马车谈起

当我看完了世上第一辆火车和马车赛跑，竟然远远落后于马车的故事后，再看到现在高速成火车时速已达两百公里，不由得想起了我国的一句名谚：失败是成功之母。

（引、揭。开篇概引材料，揭示中心：失败是成功之母。文章抓住所供材料的重点有目的的引材，由材料到论点，简洁恰当而又鲜明。）

假如火车的发明者因为初的火车头跑不过马车而灰心丧气，不去找毛病，不去想办法改进，那么也许直到今天，人们仍然坐在马车上穿州过府，不知火车头为何物呢！没有第的失败，又怎会有以后的成功呢！

（析：紧扣原材料，阐明观点。文章充分发挥原材料的论证作用，通过对材料略作分析，一方面揭示作者由材料到观点的思维过程，另一方面又阐发了中心，可谓一箭双雕。）

但是有的人一讲到“失败”，便唯恐避之不及，总想自己不论干什么，都只有成功，没有失败挫折。其实只要我们回顾一下历史便函会发现，真正有成就的人，都有是在经历了失败挫折后才取得伟大的成绩的。清代文学家蒲松龄落第之后，愤而著书，才写出《聊斋志异》；化学家欧立希经过了665次的失败，才发明了药物666；有“发明大王”之称的爱迪生，一生发明了1000多件新产品，但每一个新发明的诞生，他都有经历过无数次失败。在新发明的试验过程中，共失败了8000多次，但他仍然乐观地说：“失败也是我所需要的，8000次失败，起码使我知道了有8000个办法行不通。”由此可见，不经失败，便没有成功的果实，害怕失败是完全没有必要的。或许今天的失败，正预示你明天的成功呢！

但事实上并不是每一个经历过失败后都有会取得成功的。能在经历失败走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在经历过失败之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，却不懂转变，于是一而再，再而三的走着老路，结果是一再碰壁。有一类人，明明失败了，却又不承认。这种人是危险的。

我们不但要在学习上、工作上正确对待失败，而且在国家建设方面，也不应因为一点挫折而悲观。如今，我们国家正处于社会主义初级阶段，还有很多不完善的地方。和某些发达的资本主义国家相比，就像一部不够完美的火车和一部漂亮的马车一样，而我们每人都是火车的设计师。假如我们因为这部火车跑不过马车而对它失去信心，那么国家就没有发展前途了。但如果我们像斯蒂芬逊一样，不灰心，不气馁。找出我们“车”上不够完善的地方进行改进，终有一天，我们国家会像高速火车一样，把资本主义国家远远地抛在身后。

联系实际，深化主题。此处所说的实际，不仅仅指个人实际（思想、学习、工作、生活实际），也指社会实际（自然界和人类社会的种种实际）。文章第三段联系中外历的三个事例，叙议结合，说明“真正有成就的人，都是在经历了失败挫折后才取得伟大的成绩的”。第四段用辩证的眼光来思考分析问题，和上文形成鲜明的对照，说明有些人经历了失败却并没有取得终的成功，其原因一是不悔改，二是不承认。第五段进步联系自身和社会国家，详略有致，联系自身，一句话稍带即过，重点联系国家建设，具有鲜明针对性和现实性，合使文章的思想上升到了一定的高度。

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